志愿者
更新時(shí)間：2015-11-01 17:54:08   來源：58尋人網(wǎng)   已瀏覽：次 打印本頁

志愿者（英文Volunteer）聯(lián)合國將其定義為“不以利益、金錢、揚(yáng)名為目的，而是為了近鄰乃至世界進(jìn)行貢獻(xiàn)活動者”，指在不為任何物質(zhì)報(bào)酬的情況下，能夠主動承擔(dān)社會責(zé)任而不關(guān)心報(bào)酬奉獻(xiàn)個(gè)人的時(shí)間及精神的人。根據(jù)中國的具體情況來說，志愿者是這樣定義的“自愿參加相關(guān)團(tuán)體組織，在自身?xiàng)l件許可的情況下，在不謀求任何物質(zhì)、金錢及相關(guān)利益回報(bào)的前提下，合理運(yùn)用社會現(xiàn)有的資源，志愿奉獻(xiàn)個(gè)人可以奉獻(xiàn)的東西，為幫助有一定需要的人士，開展力所能及的、切合實(shí)際的，具一定專業(yè)性、技能性、長期性服務(wù)活動的人。

志愿者簡介
志愿者也叫義工、義務(wù)工作者或志工。他們致力于免費(fèi)、無償?shù)貫樯鐣M(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。 志愿工作是指一種助人、具組織性及基于社會公益責(zé)任的參與行為，其發(fā)展可追溯至二次大戰(zhàn)后，福利主義抬頭導(dǎo)致各國政府支出崩塌，發(fā)展義務(wù)工作以解決社會上不勝負(fù)荷的需求。

志愿精神
是一種利他主義和慈善主義的精神，指的是個(gè)人或團(tuán)體，依其自由意志與興趣，本著協(xié)助他人改善社會的宗旨，不求私利與報(bào)酬的社會理念。

含義及來源
一般認(rèn)為，志愿者是自愿貢獻(xiàn)個(gè)人的時(shí)間和精力的人，在不計(jì)物質(zhì)報(bào)酬的前提下為推動人類發(fā)展、社會進(jìn)步和社會福利事業(yè)而提供服務(wù)的人員。志愿服務(wù)（volunteer service）則是任何人自愿貢獻(xiàn)時(shí)間和精力，在不為物質(zhì)報(bào)酬的前提下為推動人類發(fā)展、社會進(jìn)步和社會福利事業(yè)而提供的服務(wù)。 　　分類可因服務(wù)內(nèi)容的不同分為消防志愿者，抗震救災(zāi)志愿者，奧運(yùn)志愿者，社區(qū)志愿者，環(huán)保志愿者等。（《應(yīng)用寫作》月刊）

來源　　志愿 　　【詞目】志愿 　　【拼音】zhì yuàn　【釋義】　①志向和愿望：這是我一生的志愿；使祖國繁榮富強(qiáng)，是我們幾代人的共同志愿。　②有志于并情愿；自愿：志愿軍；志愿救護(hù)隊(duì)；我志愿當(dāng)一名教師。　③在中高考中想報(bào)的院校 。例：填高考志愿。　【基本解釋】　1. [aspiration]∶志氣與心愿　他的志愿是當(dāng)個(gè)教師　2. [volunteer]∶自告奮勇;甘愿　志愿提供情況詳細(xì)解義　 　　1. 志向和愿望。 　　三國 魏 嵇康 《與山巨源絕交書》：“今但愿守陋巷，教養(yǎng)子孫，時(shí)與親舊敘闊，陳說平生，濁酒一杯，彈琴一曲，志愿畢矣。” 唐 杜甫 《寫懷》詩之二：“古者三皇前，滿腹志愿畢。” 清 李漁 《比目魚·決計(jì)》：“知道此女出身雖賤，志愿頗高。” 巴金 《家》十二：“只要使弟妹們長大，好好地做人，替爹媽爭口氣，我一生的志愿也就實(shí)現(xiàn)了。”　2. 期望，愿意。　唐 趙元一 《奉天錄》卷一：“ 郭曙 與家仆數(shù)十人，於苑中獵射。聞蹕，伏謁道左。上宣勞之。志愿翊從，上許之。” 志愿者　　（volunteer）一詞來源于拉丁文中的“voluntas”,意為“意愿”。對于這一概念，我國大陸和港臺地區(qū)由于對volunteer的譯法不一致而有所不同（我國大陸地區(qū)一般稱為志愿者；香港稱之為義工；臺灣地區(qū)稱之為志工），但實(shí)質(zhì)內(nèi)容基本是一致的。編輯本段網(wǎng)絡(luò)志愿者　　 奧運(yùn)志愿者隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，越來越多的人使用網(wǎng)絡(luò)，而且有不少人通過網(wǎng)絡(luò)參與志愿行動，因此這部分人也被稱為網(wǎng)絡(luò)志愿者。網(wǎng)絡(luò)志愿者有狹義的和廣義的，前者指志愿者通過網(wǎng)絡(luò)在線形式為他人提供信息、解答問題、分享快樂等，遠(yuǎn)程教育、博客就是很好的例子。后者指志愿者通過網(wǎng)絡(luò)結(jié)識及組織活動，從虛擬歸于現(xiàn)實(shí)的活動方式。現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)志愿者主要是通過網(wǎng)站、QQ組織，截至2008年4月31日，騰訊QQ注冊人數(shù)已超過7.834億，活躍帳戶超過3.179億。據(jù)第二十二次中國互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展統(tǒng)計(jì)調(diào)查報(bào)告，截至2008年6月30日，中國網(wǎng)民數(shù)量達(dá)2.53億，網(wǎng)絡(luò)正建構(gòu)著“人人志愿服務(wù)，共同奉獻(xiàn)愛心”的理念。所有的網(wǎng)絡(luò)志愿者都是網(wǎng)友自發(fā)組織的，是自下而上的民間組織，他們有兩件事可做——捐錢物和捐時(shí)間。網(wǎng)絡(luò)志愿者來自不同的職業(yè)，擁有不同的網(wǎng)名，但有一個(gè)共同的名字——網(wǎng)絡(luò)志愿者。編輯本段歷史　　志愿者制度的確立可追溯至第二次世界大戰(zhàn)后福利主義抬頭，但志愿者本身的存在則自古以來已經(jīng)存在，古時(shí)候的贈醫(yī)施藥可被視為志愿者的雛型。西方志愿者起源的重要概念建基于羅馬時(shí)代的博愛精神和基督教的宗教責(zé)任及救贖觀念，透過義務(wù)工作表現(xiàn)出人性的愛及弘揚(yáng)宗教的善性。而近年志愿者制度的確立，是為了彌補(bǔ)政府對社會支援的不足，結(jié)合政府、商界及民間的力量為社會上有需要的人士服務(wù)。編輯本段發(fā)展　　志愿服務(wù)起源于19世紀(jì)初西方國家宗教性的慈善服務(wù)，志愿活動在世界上已經(jīng)存在和發(fā)展了100 多年。據(jù)北京大學(xué)志愿服務(wù)和福利研究中心（2002 年7月16日正式成立，該中心是我國第一家專門從事志愿服務(wù)和福利研究與培訓(xùn)的機(jī)構(gòu)。）丁元竹主任介紹，中國最早的志愿者來自聯(lián)合國志愿人員組織。1979 年第一批聯(lián)合國志愿者來到中國偏遠(yuǎn)地區(qū)，從事環(huán)境、衛(wèi)生、計(jì)算機(jī)和語言等領(lǐng)域的服務(wù)。20世紀(jì)80年代中期，民政部號召推進(jìn)社區(qū)志愿服務(wù)，天津和平區(qū)新興街就是早期開展社區(qū)服務(wù)的典型。90年代初，中國青年志愿者協(xié)會成立。這樣社區(qū)志愿者和青年志愿者是目前我們國內(nèi)最大的兩支志愿隊(duì)伍。 志愿者們志愿者不僅進(jìn)入了中國，還有了南北兩個(gè)叫法：北方稱之志愿者；南方則叫義工。香港，臺灣兩地就叫義工，臺灣設(shè)有專門的“義工法”。很多在國內(nèi)從事志愿活動的人，把志愿者和義工總是分開而談，更有甚者認(rèn)為，志愿者的檔次要比義工略高些。實(shí)際它們都對應(yīng)一個(gè)英文單詞———volunteer 。 　　志愿服務(wù)最近幾年越來越成為一種國際潮流。西方有學(xué)者專門指出，“如果說人類發(fā)展前500 年是技術(shù)革命帶動全球的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，那么今天人類正處于一個(gè)十字路口，面臨的問題越來越多。后500 年社會學(xué)、社會服務(wù)將成為地球上生存的重點(diǎn)，人類也將開始重新調(diào)整自己。” 編輯本段特征　　1、志愿者是無償，不是開業(yè)、打工，而是不計(jì)報(bào)酬的； 　　2、志愿者不是救世主，而是與被幫助者處于平等、互相尊重的地位。 　　3、志愿者不僅是給予了他們幫助，同時(shí)也得到了收獲——自我的一種成長； 　　4、志愿者的出發(fā)點(diǎn)不是好奇心的滿足，而是對社會的回報(bào)； 　　5、志愿者不是指揮者、教育者，而是用生命去影響生命。編輯本段分類　　志愿者所從事的服務(wù)眾多，當(dāng)中可能包括教育、環(huán)保、倡導(dǎo)及福利等范疇，因此難以統(tǒng)一劃分，故此出現(xiàn)了幾方面劃分志愿者的種類： 　　第一種是以職權(quán)劃分，可分為政策制定、直接服務(wù)及庶務(wù)類； 　　第二種是以時(shí)間性劃分，簡易可分為定時(shí)性及臨時(shí)性； 　　第三種是以服務(wù)類型劃分，可分類為福利類、教育類及文化類等； 　　第四種是以服務(wù)內(nèi)容劃分，可分為行政性、專業(yè)性及輔助性。編輯本段動機(jī)　　志愿者參與義務(wù)活動的動機(jī)可以分為三類。 　　第一類是自我取向，參與者著重個(gè)人學(xué)習(xí)與成長，獲取個(gè)人內(nèi)在的滿足感，依個(gè)人感受來決定參與志愿者。 　　第二類是人際取向，參與者著重他人和團(tuán)體的影響，他們的目的是結(jié)識朋友，獲得他人的肯定。 　　第三類是情境取向，他們參與是為了回應(yīng)社會責(zé)任，并獲得社會的認(rèn)可。編輯本段動力　　由于志愿者參與的目標(biāo)并不是為了追求成效，因此不能單靠命令及控制能操縱志愿者，所以要運(yùn)用不同的手法來鼓勵志愿者持續(xù)投入服務(wù)，志愿者機(jī)構(gòu)可從三大方面提升志愿者的動力。 　　根據(jù)馬斯洛的需求層次理論，人類具有五種需求，機(jī)構(gòu)可在服務(wù)過程中滿足志愿者的五種需求，從而提升他們的動力。另外，在過程中，機(jī)構(gòu)可以先了解志愿者對服務(wù)的期望，當(dāng)志愿者的期望能夠?qū)嵺`時(shí)，志愿者會有更大動力持續(xù)服務(wù)。最后是根據(jù)學(xué)習(xí)理論，在提供服務(wù)時(shí)，以獎勵及懲罰來提升或刪減特定的行為，從中提升志愿者的動力。編輯本段作用　　（1）青年志愿者活動使年輕人們獲得一個(gè)深入接觸社會實(shí)際、真實(shí)了解與認(rèn)識中國國情的極好機(jī)會，這不僅豐富了他們的生活閱歷，還增強(qiáng)了他們的感性認(rèn)識。 　　（2）青年志愿者活動強(qiáng)化了年輕人們的社會責(zé)任感，這對改善社會風(fēng)氣，確立敬業(yè)精神起積極作用。 　　（3）通過志愿服務(wù)培訓(xùn)和實(shí)際工作，增強(qiáng)了協(xié)作精神、團(tuán)隊(duì)精神和幫扶弱勢群體意識，使他們學(xué)會與人團(tuán)結(jié)合作，依靠團(tuán)隊(duì)力量去共同完成任務(wù)。通過培養(yǎng)幫助殘障觀眾、殘奧會運(yùn)動員或者其它弱勢群體的技能和樹立幫扶意識，使他們從中學(xué)會關(guān)心他人，并延及關(guān)心整個(gè)社會，學(xué)習(xí)維護(hù)弱勢群體的利益，并延及服務(wù)于整個(gè)社會和人民的利益。編輯本段國際志愿人員日　　1985年12月17日，第四十屆聯(lián)合國大會通過決議，從1986年起，每年的12月5日為“國際促進(jìn)經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展志愿人員日”（International Volunteer Day for Social and Economic Development 簡稱：國際志愿人員日）。其目的是敦促各國政府通過慶祝活動喚起更多的人以志愿者的身份從事社會發(fā)展和經(jīng)濟(jì)建設(shè)事業(yè)。編輯本段國內(nèi)知名志愿者　　王金云，筆名陽光下，男，1978年10月生于湖北黃岡，廣東省作家協(xié)會會員。國內(nèi)最專業(yè)的為刑釋解教人員提供社會幫教服務(wù)的NGO組織“陽光下之家”創(chuàng)辦人，深圳“陽光下義工隊(duì)”隊(duì)長，個(gè)人志愿服務(wù)時(shí)間超過5000小時(shí)。深圳市陽光下之家文化發(fā)展中心 主任，中央電視臺、鳳凰衛(wèi)視、新華社、《半月談》、《人民日報(bào)》、香港《成報(bào)》等海內(nèi)外600多家新聞媒體報(bào)道過其先進(jìn)事跡，其中中央電視臺做過他8期專訪節(jié)目。他曾榮獲2005年度“全國十大法制新聞人物”、2006年“廣東省十大新聞人物”、第三屆“深圳十大最具愛心人物”、第三屆“深圳優(yōu)秀外地來深建設(shè)者”、廣東省“五五”普法中期先進(jìn)個(gè)人、第四屆“深圳十大最具愛心家庭”、2006年“中國十大愛情故事”，第十一屆“深圳市十大杰出青年”、第十屆“廣東省青年五四獎?wù)?rdquo;、第六屆“廣東省十大杰出青年”提名獎等30多項(xiàng)榮譽(yù)，受到了廣東省政協(xié)副主席蔡東士，省委常委、宣傳部長林雄，副省長雷于藍(lán)，全國普法辦副主任、司法部副部長張?zhí)K軍，中央綜治委副主任陳翼平，全國人大常委會副委員長顧秀蓮等領(lǐng)導(dǎo)的接見。2007年，當(dāng)選首屆中國網(wǎng)絡(luò)媒體“感動中國人物”，其故事入編感動中國人物集《真心100》；2009年，入選《廣東改革開放30年作出貢獻(xiàn)的30個(gè)人》。 全國人大常委會副委員長顧秀蓮接見王金云 2011年，榮獲《感動中國2011十大人物之感動中國特別獎》。